• ***FE RESUELTA***

    Somos FE RESUELTA, una iniciativa que busca educar sobre la Tradición de La Santa Iglesia Católica, mostrar los cambios que ha tenido durante las ultimas 5 décadas y como el fenómeno de autodemolición trabaja hoy con mas fuerza. No atacamos a nuestra jerarquía, respetuosamente le mostramos lo que a nuestro juicio son errores y confiando en la Divina Providencia, esperamos sean corregidos. GRACIAS POR PARTICIPAR DE ESTA INSTANCIA, POR EL REINADO SOCIAL DE NUESTRO SEÑOR VIVA CRISTO REY!!!!
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Novus Ordo Seculorum, now??

Entrevista a DANIEL ESTULIN, periodista Ruso, quien dice cosas que ya sabemos, pero que agradable es escuchar esto de alguien a quien no conocemos.

¿Qué es el club Bilderberg?

-Un selecto grupo formado por 130 personas poderosas de todo el mundo, que cada año se reúnen en secreto cuatro días seguidos.

-¿Para qué?

-Para esclavizarte.

-¿A mí?

-A todos los habitantes del planeta, con un gobierno mundial sin soberanías nacionales, sin banderas, con una moneda, una religión y un ejército único.

-No suena tan mal…

-Es el objetivo final de estos globalizadores. Facilitará un mundo de individuos esclavos, sin resortes para defenderse de un poder omnímodo y global. ¡Es más fácil dominar un mundo sin estados y desarmado!

-Pero, a cambio, habría una paz universal.

-Una paz fundada en la esclavitud y la dominación: una falsa paz. La ONU es una pieza de este juego: ¡los cascos azules son una herramienta más del Club Bilderberg!

-¿Prefiere usted un mundo con países a la greña y con dictadores locales incluidos?

-Lo que yo prefiero son países con democracia, soberanos y libres. Claro que a veces se generan conflictos y alguna guerra…, preferibles a la esclavitud global.

-Nos rebelaríamos: ¡no me veo de esclavo!

-¿No? Te pregunto cuántos millones debes a los bancos ahora mismo.

-Sí, pero mis deudas han sido voluntarias.

-Claro, claro… Crees tener una casa, un auto, cosas… No: ¡no tienes nada! De un día para otro te pueden subir los intereses y…

-Glup.

-Uno de los objetivos del Club Bilderberg es erradicar el dinero en efectivo. Porque eso facilita la dominación. Bastaría teclear en un computador para dejarte sin nada…

-¿No es usted un poco paranoico?

-No me creas: ¡investiga! Tengo miles de documentos que acreditan todo lo que digo.

-¿Y cómo los tiene, si dice que el Club Bilderberg se reúne en secreto?

-Cada año se reúnen en un lugar distinto, y yo hace trece que les sigo, les investigo y he logrado tener un contacto que me ha filtrado documentos, arriesgando su propia vida. Los Bilderberg ya intentaron eliminarme una vez, boicoteando un ascensor…

-¿Tanto les inquieta lo que usted diga?

-Ellos dicen que lo suyo es sólo una reunión privada de amigos…, pero despliegan grandes medidas de seguridad privada para alejar a la prensa: ¡les perjudica mucho que se filtren las charlas que allí mantienen!

-Quieren globalizarlo todo: ¡vaya secreto!

-En una de sus reuniones plantean que hacia el año 2050 sobrarán en el mundo unos tres mil millones de personas, a los que habría que eliminar con guerras y hambrunas… 

-¿Quiénes son exactamente ellos?

-Presidentes de estados y de gobiernos, políticos y mandatarios de todos los partidos y países, presidentes de bancos (del BCE, del Banco Mundial, del FMI…) y de multinacionales, grandes empresarios…

-¿Quién lo organiza?

-En el núcleo duro hay dos familias: los Rockefeller y los Rothschild.

-¿Y dónde se han reunido este año?

-En el pueblecito de Rottach-Eger, en Baviera (Alemania), del 3 al 6 de mayo.

-¿Y de qué han hablado?

-Entre otras cosas, de la fecha de la invasión de Irán el próximo otoño. Porque cada gota de petróleo es asunto de vida o muerte. Ya han calculado que, en un par de años, el barril de crudo costará 200 dólares…

-No me asuste.

-No hay alternativa. Bueno, hay una: la energía nuclear. Pero no les interesa.

-¿Por qué?

-Un país con centrales nucleares e industrializado se convierte en un país autónomo, que compra menos energía, y no necesita pedir créditos y no acumula deuda…, ¡y entonces no pueden tener bien agarrado a ese país!

-¿Las centrales nucleares son garantía de independencia?

-Exacto, y los Bilderberg han logrado que tengan muy mala prensa, y lo han conseguido mediante Greenpeace, sobre todo.

-¿Greenpeace está también en esa conjura?

-¿Quién crees que financia esos barcos, esos despliegues? ¿Hordas de jovenzuelos? El objetivo es debilitar a todos los países, incluido Estados Unidos, para alcanzar esa aldea global. ¡Y por eso también les molesta que la gente disponga de armas propias! Y usan a Michael Moore para desacreditar a los patriotas norteamericanos armados.

-¿Habla de “Bowling for Columbine”?

-Sí: ¡Michael Moore es un globalista asqueroso más! Yo temo menos a un arma en manos de un ciudadano que a David Rockefeller, esa encarnación del mal, ese monstruo.

-¿Algún otro plan diabólico que conozca?

-Una tasa mundial sobre la gasolina: con la excusa de ayudar a los pobres, nos tragaremos ese impuesto global a todos los ciudadanos libres: ¡es sólo un paso globalizador más!

NUEVO MOTU PROPRIO ECCLESIAE UNITATEM

Estos dias estan siendo llenos de publicaciones Papales

CARTA APOSTÓLICA “MOTU PROPRIO”

ECCLESIAE UNITATEM

DEL SUMO PONTÍFICE BENEDICTO XVI
SOBRE LA COMISIÓN ECCLESIA DEI

1. La tarea de custodiar la unidad de la Iglesia, con la solicitud de ofrecer todos las ayudas para responder en modos oportunos a esta vocación y gracia divina, corresponde de modo particular al Sucesor del Apóstol Pedro, el cual es el perpetuo y visible principio y fundamento de la unidad tanto de los obispos como de los fieles [1]. La prioridad suprema y fundamental de la Iglesia, en todo tiempo, de conducir a los hombres hacia el encuentro con Dios debe ser favorecida mediante el compromiso de llegar al común testimonio de fe de todos los cristianos.

2. En la fidelidad a tal mandato, al día siguiente del acto con que el Arzobispo Marcel Lefebvre, el 30 de junio de 1988, confirió ilícitamente la ordenación episcopal a cuatro sacerdotes, el Papa Juan Pablo II, de venerada memoria, instituyó, el 2 de julio de 1988, la Pontificia Comisión Ecclesia Dei “con la tarea de colaborar con los obispos, con los dicasterios de la Curia Romana y con los ambientes interesados, para facilitar la plena comunión eclesial de los sacerdotes, seminaristas, comunidades, religiosos o religiosas, que hasta ahora estaban ligados de distintas formas a la Fraternidad fundada por le arzobispo Lefebvre y que deseen permanecer unidos al Sucesor de Pedro en la Iglesia católica, conservando sus tradiciones espirituales y litúrgicas, según el protocolo firmado el pasado 5 de mayo por el cardenal Ratzinger y por el arzobispo Lefebvre” [2].

3. En esta línea, adhiriendo fielmente a la misma tarea de servir a la comunión universal de la Iglesia en su manifestación también visible y realizando todo esfuerzo para que a todos aquellos que tienen verdaderamente el deseo de la unidad se les haga posible permanecer en esta unidad o reencontrarla de nuevo, he querido ampliar y actualizar, con el Motu Proprio Summorum Pontificum, la indicación ya general contenida en el Motu Proprio Ecclesia Dei acerca de la posibilidad de usar el Missale Romanum de 1962, por medio de normas más precisas y detalladas [3].

4. En el mismo espíritu y con el mismo empeño de favorecer la superación de toda fractura y división en la Iglesia y de sanar una herida sentida de modo cada vez más doloroso en el tejido eclesial, he querido levantar la excomunión a los cuatro Obispos ordenados ilícitamente por Mons. Lefebvre. Con tal decisión, he querido quitar un impedimento que podía perjudicar la apertura de una puerta al diálogo e invitar de este modo a los Obispos y la “Fraternidad San Pío X” a reencontrar el camino hacia la plena comunión con la Iglesia. Como he explicado en la Carta a los Obispos católicos del 10 de marzo pasado, el levantamiento de la excomunión ha sido un procedimiento en el ámbito de la disciplina eclesiástica para liberar a las personas del peso de conciencia provocado por la censura eclesiástica más grave. Pero las cuestiones doctrinales, obviamente, permanecen y, hasta que no sean aclaradas, la Fraternidad no tiene un estatuto canónico en la Iglesia y sus ministros no pueden ejercer en modo legítimo ningún ministerio.

5. Precisamente porque los problemas que deben ser tratados ahora con la Fraternidad son de naturaleza esencialmente doctrinal, he decidido – a veintiún años del Motu Proprio Ecclesia Dei y en conformidad con cuanto me había reservado hacer [4] – repensar la estructura de la Comisión Ecclesia Dei, relacionándola de modo estrecho con la Congregación para la Doctrina de la Fe.

6. La Pontificia Comisión Ecclesia Dei tendrá, por lo tanto, la siguiente configuración:

1) El Presidente de la Comisión es el Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la fe.

2) La Comisión tiene su propio diagrama orgánico compuesto por el Secretario y por los Oficiales.

3) Será tarea del Presidente, ayudado por el Secretario, someter los principales casos y las cuestiones de carácter doctrinal al estudio y al discernimiento de las instancias ordinarias de la Congregación para la Doctrina de la Fe, y también someter los resultados a las superiores disposiciones del Sumo Pontífice.

7. Con esta decisión he querido, en particular, mostrar paternal solicitud hacia la “Fraternidad San Pío X” con el fin de reencontrar la plena comunión con la Iglesia.

Dirijo a todos una apremiante invitación a orar incesamente al Señor, por la intercesión de la Santísima Virgen María, “ut unum sint”.

Dado en Roma, junto a San Pedro, el 2 de julio de 2009, quinto año de Nuestro Pontificado.

BENEDICTUS PP. XVI

[1] Cfr Conc. Oecum. Vat. II, Const. dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, 23; Conc. Oecum. Vat. I, Const. dogm. de Ecclesia Christi Pastor aeternus, c. 3: DS 3060.

[2] Ioannes Paulus II, Litt. ap. motu proprio datae Ecclesia Dei (2 Iulii 1988), n. 6: AAS 80 (1988), 1498.

[3] Cfr Benedictus XVI, Litt. ap. motu proprio datae Summorum Pontificum (7 Iulii 2007): AAS 99 (2007), 777-781.

[4] Cfr ibid. art. 11, 781.

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Texto latino: Santa Sede

Texto italiano: Santa Sede

Traducción: La Buhardilla de Jerónimo

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ACTUALIZACIÓN:

Junto a nuestra traducción del Motu Proprio, ofrecemos también el comunicado del Cardenal Levada publicado por la Oficina de Prensa de la Santa Sede. Además, informamos que el Santo Padre ha nombrado a Mons. Guido Pozzo como nuevo Secretario de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei.

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Comunicado del Cardenal William Joseph Levada con ocasión de la publicación del Motu Proprio “Ecclesiae unitatem” del Santo Padre Benedicto XVI

Según lo anticipado en la Carta del Santo Padre a los Obispos de la Iglesia Católica sobre el levantamiento de la excomunión de los cuatro obispos consagrados por el arzobispo Lefebvre (10 de marzo de 2009), es publicada hoy la Carta Motu Proprio “Ecclesiae unitatem”, con la cual es repensada y actualizada la estructura de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, instituida por el Papa Juan Pablo II en 1988.

Con el Motu Proprio “Ecclesiae unitatem” se explica sobre todo el motivo principal de tal reestructuración. El levantamiento de la excomunión a los cuatro obispos lefebvristas ha sido un procedimiento en el ámbito de la disciplina canónica para liberar a las personas del peso de la más grave censura eclesiástica, aún en la conciencia de que las cuestiones doctrinales permanecen y, hasta que no estén aclaradas, la “Fraternidad sacerdotal San Pío X” no puede gozar de un estatuto canónico en la Iglesia y sus ministros no ejercen de modo legítimo ningún ministerio en la Iglesia. Dado que los problemas son de naturaleza esencialmente doctrinal, el Santo Padre ha decidido repensar la estructura de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, relacionándola de modo estrecho con la Congregación para la Doctrina de la Fe.

La Pontificia Comisión Ecclesia Dei mantiene la configuración actual, con algunas modificaciones en su estructura, que aquí se resumen:

1) El Presidente de la Comisión es el Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la fe.

2) La Comisión, con un diagrama orgánico propio, está compuesta por el Secretario y por los Oficiales.

3) Es tarea del Presidente, ayudado por el Secretario, referir los principales casos y las cuestiones de carácter doctrinal al examen y al juicio de las instancias ordinarias de la Congregación para la Doctrina de la Fe (Consulta y Miembros de la Sesión Ordinaria/Plenaria), y someter los resultados a las disposiciones supremas del Sumo Pontífice.

El Cardenal William Levada, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y ahora electo Presidente de la Comisión Ecclesia Dei, ha expresado su gratitud al Santo Padre por la confianza demostrada con esta decisión, asegurando al Santo Padre, también en nombre de los Oficiales de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el empeño por el diálogo doctrinal con la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X.

El Santo Padre, con Carta autógrafa, ha agradecido vivamente al Cardenal Darío Castrillón Hoyos, hasta ahora Presidente, por su gran dedicación al trabajo de la Comisión Ecclesia Dei. Igualmente, el Santo Padre, a través del Cardenal Secretario de Estado, ha agradecido a Mons. Camille Perl por tantos años de servicio en la misma Comisión. A estos agradecimientos se ha unido también el Cardenal Levada, extendiéndolos a los Miembros y Expertos de la Comisión cuyo trabajo será ahora retomado por los Miembros de la Congregación para la Doctrina de la Fe y también por expertos elegidos según las necesidades para estudiar cuestiones particulares.

Dando la bienvenida al nombramiento de Mons. Guido Pozzo como Secretario de la Comisión, el Cardenal Levada ha puesto de relieve la preparación de Mons. Pozzo y su particular interés por las cuestiones de competencia de la Comisión Ecclesia Dei. Hasta ahora, Mons. Pozzo ha sido Ayudante de estudio de la Oficina Doctrinal de la Congregación para la Doctrina de la Fe y Secretario Adjunto de la Comisión Teológica Internacional.

Con el Motu Proprio publicado hoy, el Santo Padre ha querido mostrar particular y paternal solicitud hacia la Fraternidad de San Pío X, con el fin de superar las dificultades que aún permanecen para alcanzar la plena comunión con la Iglesia.

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Fuente: Oficina de Prensa de la Santa Sede

PRESENTADA LA NUEVA ENCICLICA DEL PAPA

Asi es, fue oficialmente presentada la nueva enciclica del Papa “CARITAS IN VERITATE” que ya habia sido anunciada y que nosotros dijimos como se llamaria hace  mas de un año atras (ver aqui), no sabemos por que la demora.

Para acceder a ella lo puede hacer aca:

http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/encyclicals/documents/hf_ben-xvi_enc_20090629_caritas-in-veritate_sp.html

Esperare a leerpa para hacer un comentario en extenso, pero con algo de dolor, les puedo decir que algunos sitos comentan cosas no muy favorables… como dije, esperare a leerla.

ORDENACIONES FRATERNIDAD SAN PIO X SON TODAVIA ILEGITIMAS

CIUDAD DEL VATICANO, 17 JUN 2009 (VIS).-Sigue el comunicado emitido esta mañana  por la Oficina de Prensa de la Santa Sede acerca de las ordenaciones anunciadas por la Fraternidad San Pío X.

 

  “En respuesta a las frecuentes preguntas de estos días a propósito de las ordenaciones sacerdotales de la Fraternidad San Pío X previstas para finales de junio, basta recordar lo que afirmó el Santo Padre en su Carta a los Obispos de la Iglesia Católica del pasado10 de marzo: “Hasta que la Fraternidad no tenga una posición canónica en la Iglesia, tampoco sus ministros ejercen ministerios legítimos en la Iglesia. (…) Hasta que las cuestiones relativas a la doctrina no se aclaren, la Fraternidad no tiene ningún estado canónico en la Iglesia, y sus ministros (…) no ejercen legítimamente ministerio alguno en la Iglesia”. Por tanto, esas ordenaciones son todavía ilegítimas”.

 

  “En la misma Carta, el Papa anunciaba su intención de dar un nuevo estatus a la Comisión “Ecclesia Dei” asociándola a la Congregación para la Doctrina de la Fe. Hay razones para pensar que falta poco para ese nuevo estatus. Este hecho constituye la premisa para el inicio del diálogo con los responsables de la Fraternidad San Pío X de cara a la deseada aclaración de las cuestiones doctrinales y, por lo tanto, también disciplinarias, que todavía siguen abiertas”.

OP/ORDENACIONES/FRATERNIDAD SAN PIO X                   VIS 090617 (230)

 COMENTARIO EDITORIAL: Es cierto que la situacion “legal” de la fraternidad, sigue siendo la misma, asi fue desde las excomuniones. No por que la rehabilitacion este proxima, la FSSPX va a detener su trabajo. Las ordenaciones seran “ilegales”, pero VALIDAS!!

Monseñor Felley : Reestructuración inminente de Ecclesia Dei

TORONTO, Canadá, martes 16 de junio de 2009 (ZENIT.org).- El anuncio de que la Congregación para la Doctrina de la Fe supervisará ahora las conversaciones con la Fraternidad de San Pío X es inminente, afirmó el superior general de la Sociedad. 

El obispo Bernard Fellay reveló a ZENIT que la congregación le informó que esperan la publicación de una declaración de Benedicto XVI, en forma de motu proprio (por iniciativa propia), sobre la nueva estructura de Ecclesia Dei antes del 20 de junio.  

El obispo confirmó que el pasado 5 de junio mantuvo un encuentro con el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el cardenal William Levada. 

Durante una visita a Toronto este lunes, el superior general explicó que la Comisión Pontificia Ecclesia Dei -creada precisamente para supervisar el proceso de “curación” de la separación de la Fraternidad de la Iglesia- continuará siendo una entidad distinta del dicasterio de la Iglesia para asuntos doctrinales. 

“Según lo que hemos escuchado, lo más probable es que uno de los monseñores de la Congregación será el jefe ejecutivo de Ecclesia Dei –afirmó–. Así, estará unida muy estrechamente a la Congregación”. 

El obispo Fellay había sido excomulgado automáticamente junto a otros tres obispos, ordenados por el arzobispo Marcel Lefebvre en 1988 sin la aprobación del Vaticano. 

En enero, Benedicto XVI levantó la sanción. Pero la Sociedad de San Pío X todavía carece del status o condición canónica requerida para el legítimo ejercicio del ministerio. 

Según indicó el pontífice en una carta enviada en marzo a todos los obispos de la Iglesia, esa condición sólo se concederá cuando la Fraternidad acepte la autoridad del Concilio Vaticano II y las enseñanzas del magisterio de los papas desde ese concilio. 

Desde el año 2000, la comisión pontificia ha sido dirigida por el cardenal Darío Castrillón Hoyos, a quien el obispo Fellay describe como “muy amigable” con la Sociedad. 

El obispo explicó que, tras la reunión del 5 de junio con el cardenal Levada, sigue sin estar seguro sobre cómo afectarán los cambios previstos a las negociaciones con el Vaticano. 

“No sé [si el cardenal Levada será] suficiente para responder realmente a la cuestión (···). Cuando fuimos recibidos, hubo mucha cortesía; él fue suave”, declaró. “Francamente, no sé si habrá un cambio real y qué cambio será”.

Nuevas excomuniones

Lo más urgente para el nuevo líder de Ecclesia Dei es evitar una nueva serie de excomuniones. 

El 27 de junio, el obispo lefebvrista Alfonso de Galaretta tiene programado ordenar tres sacerdotes y tres diáconos en su seminario Zaitzkofen, en Baviera (Alemania).

El obispo Gerard Muller de Ratisbona ha advertido a la Fraternidad que hasta que la cuestión de la condición canónica no esté resuelta las ordenaciones no están autorizadas y por tanto merecerían acciones disciplinarias. 

A principios de mes, un portavoz diocesano dijo: “Nuestro obispo está esperando de Roma un consejo sobre cómo responder”. 

Y añadió: “Pero el resultado más probable es la excomunión para esos sacerdotes y para el obispo que les ordena”.  

El obispo Fellay explicó que la Fraternidad de San Pío X ya retrasó ordenaciones diaconales en Ratisbona a principios de este año. 

Y dijo que cree que el Vaticano ahora “no tiene problemas fundamentales” con las próximas ordenaciones sacerdotales. 

“Nosotros no podemos decir ahora sencillamente ‘dejamos de respirar’ –argumentó, en defensa de la continuidad de la Fraternidad en la administración de sacramentos–. Necesitamos respirar”. 

Y añadió: “Y, en definitiva, si el Papa fue tan bueno como para levantar las excomuniones, eso significa que no quiere que ahora muramos”. 

La Fraternidad tiene previsto continuar con las ordenaciones, a pesar de la preocupación del obispo Fellay de que nuevas excomuniones podrían “poner en peligro todo” y hacer fracasar los diálogos de la Fraternidad con la Congregación para la Doctrina de la Fe. 

En esas conversaciones, ocuparán un lugar central las condenas inequívocas de la Fraternidad al Concilio Vaticano II, particularmente las referidas a las afirmaciones del concilio sobre libertad religiosa, ecumenismo y separación de la Iglesia y el Estado. 

Mientras el superior general de origen suizo prefiere resolver esas cuestiones doctrinales antes de aceptar el status canónico en la Iglesia, destaca su apertura para alcanzar una posición de compromiso provisional con el Vaticano. 

“Si Roma nos da suficientes garantías, por así decirlo, de supervivencia, pienso que probablemente lo consideraremos realmente –dijo–. No tenemos ningún problema con que la Iglesia nos reconozca, por su puesto”.

¿Y AHORA? por el R. P. Christian Bouchacourt

QUÉ no se ha leído o no se ha escrito a propósito del decreto que Roma ha publicado el 21 de enero pasado sobre la “excomunión” que afectaba a los cuatro obispos de la Fraternidad desde 1988! La publicación de este documento, que si bien es imperfecto, constituye un acto valiente del Papa Benedicto XVI, cuyas consecuencias conviene analizar ahora, después que la tormenta mediática se ha aplacado un poco. Antes que nada hay un hecho histórico: el 1º de julio de 1988, el entonces Prefecto de la Congregación para los Obispos publicó un decreto de excomunión contra Monseñor Marcel Lefebvre, Monseñor Antonio de Castro Mayer y los cuatro Obispos de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X que habían sido consagrados por ellos, infamando sus personas, la propia Fraternidad y sus obras.

Por cierto, como dirá con frecuencia Monseñor Bernard Fellay, Superior General, esta censura era nula, tanto ante Dios como para el derecho canónico, de modo que no tenemos necesidad de ser absueltos de ella, ya que no existe.

Sin embargo, el decreto del 21 de enero de 2009 es bienvenido porque en los hechos la Tradición estaba netamente excomulgada por el antiguo decreto. En efecto, ¡cuánta gente, carente de las luces necesarias, se atemorizó por esta sentencia y no se animaba a franquear las puertas de nuestras capillas e iglesias durante más de veinte años! Este decreto es muy deplorable en cuanto que no ha declarado nulo el de 1988; pero, por otra parte, es comprensible que Roma desee guardar la compostura y no desdecirse, dando pie para menguar un poco más una autoridad que ya está puesta en tela de juicio.
Nuestra alegría, con todo, no es completa, porque nuestro Fundador, Monseñor Lefebvre, no ha sido explícitamente rehabilitado; así lo señalaba Monseñor Fellay en su carta a los fieles del 24 de enero pasado, en la que auguraba “su pronta rehabilitación”. El deseo que expresa este decreto en punto a abordar la cuestión doctrinal, esto es, el tema de fondo que nos opone a Roma desde hace casi cuarenta años, es una respuesta a una condición planteada por Monseñor Lefebvre al día siguiente de las consagraciones y que él expresaba en estos términos:

“Si quieren que volvamos a hablar, en ese momento seré yo quien pondré las condiciones (…) Yo situaré la cuestión a nivel doctrinal: ¿Están de acuerdo con las grandes encíclicas de todos los papas que los han precedido? ¿Están de acuerdo con Quanta Cura de Pío IX, Immortale Dei y Libertas de León XIII, Pascendi de Pío X, Quas Primas de Pío XI y Humani Generis de Pío XII? ¿Están en plena comunión con estos papas y sus afirmaciones? ¿Aceptan el juramento antimodernista? ¿Están a favor del reinado social de Nuestro Señor Jesucristo? Si no aceptan la doctrina de vuestros predecesores, es inútil hablar”.1

Después de haber esperado más de veinte años, es el propio Papa quien convoca a estas discusiones doctrinales: “Hasta que las cuestiones relativas a la doctrina no se aclaren, la Fraternidad no tiene ningún estado canónico en la Iglesia, y sus ministros, no obstante hayan sido liberados de la sanción eclesiástica, no ejercen legítimamente ministerio alguno en la Iglesia”.2

Benedicto XVI recuerda que “Quien quiere ser obediente al Concilio, debe aceptar la fe profesada en el curso de los siglos y no puede cortar las raíces de las que el árbol vive”. 3

De esta suerte, el problema ha sido planteado en toda su exactitud. El Papa enseña que existe continuidad entre los concilios de ayer y el Vaticano II, mientras que la Fraternidad Sacerdotal San Pío X afirma que el último concilio está en flagrante ruptura con la Tradición. Monseñor Fellay, como digno sucesor de Monseñor Lefebvre, desea que los textos conciliares sean pasados por la criba de la Tradición: “Lejos de querer detener la Tradición en 1962, deseamos considerar el Concilio Vaticano II y la enseñanza posconciliar a la luz de esta Tradición que San Vicente de Lérins ha definido como «lo que ha sido creído siempre, por todos y en todas partes» (El Conmonitorio), sin ruptura y según un desarrollo perfectamente homogéneo. Sólo así podremos contribuir eficazmente a la evangelización que pidiera el Salvador”.4

De este modo saldrán a la luz todas las ambigüedades y los errores que pululan en muchos textos conciliares.

Tenemos que estar convencidos de que el fin primero de las discusiones de la Fraternidad San Pío X con Roma no radica en la obtención de un estatuto canónico para ella misma sino realizar un servicio a favor de la Iglesia, ayudando a las autoridades eclesiásticas a que vuelvan a la Tradición. La cuestión canónica, que tiene su importancia, no será abordada sino cuando se hayan sentado las bases de esta restauración. ¡La Fraternidad Sacerdotal San Pío X no trabaja para ella misma sino para la Iglesia!

Alguien podría objetar lo siguiente: ¿Acaso no es utópico e ingenuo querer esperar tal rehabilitación de la Tradición en la Iglesia, considerando cuánto el modernismo se halla enquistado en Roma?

Razonar de esa manera implicaría olvidar que la Iglesia es divina tanto en su origen como en su constitución. Podemos esperar, en efecto, que Dios recompensará el innegable valor que Benedicto XVI ha manifestado concediendo los dos presupuestos que le solicitaba la Fraternidad, y que lo dotará de las fuerzas y luces necesarias para concretar una restauración que parece imposible desde el punto de vista humano. ¿Cuánto tiempo llevará eso? ¡Sólo Dios lo sabe! Recordemos sin embargo que cuando San Pedro había sido puesto en prisión “la Iglesia oraba incesantemente por él”5 y que su inesperada liberación sumió a sus discípulos “en el estupor”6, precisamente porque era imprevisible.

Es importante considerar también las reacciones furiosas de los que se enfrentan a la Tradición a resultas de la publicación del Motu Proprio que rehabilita la misa de San Pío V y del decreto sobre las pretendidas excomuniones. Generó una indecible oposición no sólo contra la Fraternidad Sacerdotal San Pío X sino también contra el papado y fue llevada adelante por episcopados enteros, como es el caso del de Alemania.

Es claro que cuanto más el Papa quisiera alejarse del espíritu del mundo y de sus principios para acercarse a la Tradición católica, otro tanto tendrá que sufrir la persecución de Nuestro Señor Jesucristo predijo a sus Apóstoles el Jueves Santo: “Si el mundo os odia, sabed que antes me ha odiado a mí (…) Si me han perseguido, también os perseguirán”.7

Los acontecimientos recientes arrojan un haz de luz sobre la profecía de la Virgen en Fátima: “El Papa tendrá mucho que sufrir”. La Fraternidad conoce estas persecuciones desde hace treinta años y quizás ayuden al Papa a pensar, ahora que él mismo se encuentra en el ojo de la tormenta.

¿Qué sucederá ahora? Ya veremos que forma concreta tomarán estas discusiones doctrinales. Es evidente que la Fraternidad San Pío X conservará su libertad de palabra, la cual no ha dejado de ejercer desde su fundación. Continuaremos defendiendo la Tradición, seguiremos denunciando los errores del modernismo que corroe a la Iglesia en su propio interior, y proseguiremos trabajando por el restablecimiento del reino de Cristo Rey.

En este contexto cada uno debe conservar su puesto, convencido de que los superiores son los únicos que tienen las gracias de estado para guiarnos en las numerosas emboscadas que nos rodean. Sepamos que tienen conciencia ante Dios de los deberes que les incumben, en aras de ayudar a Roma a volver a la Tradición gracias a estas discusiones doctrinales que se anuncian. Recemos por ellos, cooperemos con ellos con nuestros sacrificios y renovémosles nuestra confianza. Dejemos de lado los rumores y no reparemos más que en los textos oficiales publicados por la Fraternidad, en lugar de los comentarios más o menos dudosos que se publican en Internet o en otras partes.

Acabamos de terminar la Semana Santa, en cuyo transcurso seguimos de cerca de Cristo sufriente, muerto y sepultado hasta su gloriosa resurrección. La Iglesia, que es “Cristo continuado”, también sufre, tiene su Calvario, y es crucificada por enemigos que querrían llevarla al sepulcro. Convenzámonos que esta pasión también llegará a su fin. Ello dependerá de Dios; Él sabrá acoger nuestras plegarias y sacrificios. Recemos por el Santo Padre y por los superiores de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X.

¡No es de católicos desesperar! Demos de mano con la sospecha, con los rumores mortificantes, recordando que Cristo está junto a la Iglesia y especialmente junto a su Vicario hasta el fin de los tiempos, ya que ha orado por él “para que su fe no desfallezca”. 8 Esto es de fe.

 

¡Que Dios los bendiga! Ω

 

Padre Christian Bouchacourt
Superior de Distrito América del Sur

 

Notas:1. Monseñor Marcel Lefebvre, Fideliter, nº 66. // 2. Carta de Benedicto XVI a los obispos de la Iglesia Católica, 10 de marzo de 2009. // 3. Ibidem. // 4. Comunicado de Monseñor Bernard Fellay, 12 de marzo de 2009. // 5. Hechos de los Apóstoles 12, 5. // 6. Ibidem, 12, 16. // 7. San Mateo, 15, 18-20. // 8. San Lucas, 22, 32.

La iglesia sera perseguida!

Hace unos días, conocimos la noticia de un valiente obispo norteamericano que denunciaba al Presidente Obama como abortista y rechazaba el titulo de doctor honoris causa que la universidad de Notre Damme le otorgaria.

 

Aquí vemos al Padre Norman Welsin, quien realizaba un vía cruxis junto a feligreses, por los niños abortados y en rechazo al nombramiento de Obama.

 

Vemos al Padre Welsin que antes de ser arrastrado, con devoción, besa la cruz y entona con fuerza el Ave Maria de Lourdes, luego se desata la maldad y la humillación.

 Veamos el video.

Encomendamos a este valiente y anciano sacerdote a las oraciones de todos ustedes.

Gracias a Catholic Church Conservation

Coincidencias?

Siempre he pensado que las coincidencias no existen, todo el orden natural esta subordinado al orden sobrenatural. Al mismo tiempo, los prodigios que algunos obran, pueden darse de forma natural (en el peor de los casos, preternatural).

 Teniendo esto en cuenta, podemos dar un vistazo a las profecías mas conocidas sobre el fin de los tiempos. Me refiero a Nostradamus y a San Malaquias.

 Nostradamus en sus cuartetas, escribo todo de manera clara, pero simbólica. Al referirse al anticristo apocalíptico (el tercero), le dio el nombre de MABUS.

Haciendo una asociación de nombres en este ultimo tiempo, el nombre cuadra con el del flamante presidente de los estados unidos Barac Obama Hussein, quien por estos días cumple 100 días de gobierno. Se que muchos me van a decir que esta idea circula hace mucho tiempo en Internet, lo que es cierto, pero en unión al nombre del predecesor Bush, de la forma   Oba-mabus-h.

 Juguemos con el nombre de Barac, usando la descomposición para fijar el nombre de Hitler usada por Nostradamus.

 obaMA Barac hUSsein = MABUS

 San Malaquias nos habla del Papa negro (no Nostradamus).

Pero que pasa si vemos la figura del papa que tenia en la época de este Santo, como la del hombre con mayor poder sobre la tierra?, el concepto cambia radicalmente al de el hombre que gobierna con el mayor poder del mundo… será esa la figura del moderna del anticristo?. Sobre el papado, Nostradamus dice que habrá un último papa que sufrirá mucho por la iglesia, no de que color será y en uno de sus dibujos, es atacado por un pequeño soldado musulmán.

La cuarteta No.243 de sus Centurias dice así:

“EL GRAN IMPERIO SE TRANSFORMARA DESDE LA NADA EL TODOPODEROSO POR MAS DE 400 AÑOS

GRAN PODER DADO AL NEGRO ORIGINARIO DE LOS ESCLAVOS

EL ARYANA NO SE SATISFARA DEL TODO.”

 Aryana, en lengua persa quiere decir “persona bella del Este”, agreguemos que “BARACK”, es un vocablo africano-hebreo que quiere decir “BENDITO”.

Revisemos otras “coincidencias”.

Sabemos que el anticristo vendrá en su propio nombre a traer la paz y la unión mundial. Sabemos que unirá a todas las religiones. Aquí hagamos un alto.

A este señor, todos se han encargado sacarle su tajada, por ejemplo: Los musulmanes lo ven como a un hermano, por su padre, musulmán practicante (además de su nombre); Los protestantes lo ven como a un hijo de Luther King (tengo un sueño, etc); Los musulmanes negros gringos, como el neo Malcom X; Los neo católicos, lo comparan con Kennedy versión negra; Los judíos, como el que puede llevar la ramita de olivo en la boca (recordemos que su asesor mas cercano es un ex soldado israelí, probable mossad).

 Veamos ahora una parte del Apocalipsis.

San Juan nos dice que 7 plagas asolaran la tierra. Hagamos una revisión de las ultimas enfermedades que nos han tenido en jaque en los últimos años (después de los 60):

 1.- Colera

2.- Listeriosis

3.- Sida

4.- Dengue

5.- Ebola

6.- Influenza  aviar (que muchos pensamos seria pandemia)

7.- Influenza porcina (ahora humana por la OMS)

 Y esta ultima aparece justo cuando este señor esta en el poder.

Dentro del conocimiento “natural” que sobre el fin de los tiempos recordemos que muchas civilizaciones antiguas coinciden en un año, interpretaciones más, interpretaciones menos, nos dan una fecha cercana al 2012. Cuando termina el periodo de gobierno de este señor? ADIVINEN !!!

Les prometo que al terminar este análisis me recorre un leve escalofrió, y eso que no he querido citar lo dicho por nuestra Señora en sus apariciones…

 

Fe Resuelta

Chile

Oración para encomendar a México por la epidemia de influenza:

 

Nuestra Señora de Guadalupe

Santa María de Guadalupe:

A ti que nos amas con especial ternura,

velas por nosotros con maternal intercesión

y nos procuras siempre tu eficaz ayuda

suplicamos tu protección y auxilio

para superar pronto esta epidemia

que ha venido a afectar nuestra nación.

Cúbrenos con tu manto,

líbranos de este mal.

Ruega por todas las autoridades

y por quienes tienen poder de decisión

para que sepan establecer medidas y prioridades

para prevenir y ayudar a toda la población,

y en particular a quienes son más vulnerables.

Concédenos prudencia y serenidad

para actuar con mucha responsabilidad

y así evitar ser contagiados o contagiar.

Socorre al personal de salud,

vela por la recuperación de los enfermos

y sé consuelo de quien se encuentran en duelo.

Madre del Verdadero Dios por quien se vive,

Tú que nos has rescatado de otras plagas,

encomiéndanos a la misericordia

de Aquel que nos sanó con Sus llagas

y nos libró de la muerte con Su Resurrección.

Enséñanos a unir nuestro dolor al Suyo

para hallarle sentido redentor

y salir de esta adversidad fortalecidos

en la fe, la esperanza y el amor.

AMÉN

Card. Cañizares, ingresado en un hospital de Roma

Información de ABC, Abr-27-2009.

TOLEDO. El prefecto de la Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos, Antonio Cañizares, se encuentra internado desde el pasado fin de semana en un hospital de Roma aquejado de una tromboflebitis.

El cardenal Cañizares llegó a la Santa Sede el pasado domingo 19 de abril procedente de Toledo, donde dos dos días antes había anunciado el nombramiento de su sustituto, Braulio Rodríguez, al frente del Arzobispado.

En la diócesis se espera su pronta recuperación ya que el día 6 junio se le rendirá un homenaje con motivo de su despedida, una semana antes de que presida las celebraciones con motivo de las fiestas del Corpus.

NOTA: Oremos por su salud!